淡水魚圖鑑四：亞洲龍魚. 亞洲龍魚是一種古代魚。. 牠們下巴前端長有兩根鬍鬚。. 成長後的亞洲龍魚長度可達90公尺以上，有時也會看到紅色或金色的個體。. 牠們棲息在水流平穩的河川，會捕食蟲子。. 亞洲龍魚的別名為「龍吐珠」，華人社群認為牠能帶來 ...
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一九九0年李登輝總統就任第八任總統宣佈美麗島事件「判決無效」，施明德才終於重獲自由。 「民主先驅」辭世! 陳水扁揭施明德「倒扁」內幕：對他沒有怨言。 （圖／資料畫面） 有人形容施明德個性浪漫而多情，也因此他身邊不乏紅粉知己，曾經和施明德交往的作家李昂在一九九七年發表短篇小說《北港香爐人人插》被認為影射黨外的情慾和權力之間的糾葛引發社會譁然，這也讓外界好奇施明德的感情世界。...
至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。
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1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？ 這是因為進塔的時刻吉凶，會關係到後代子孫的興旺與健康問題，若擇日沒有好好慎選，只單純自己看農民曆的話，其實是非常危險的，進塔的擇日、塔位方位選擇，都有很多學問眉角，建議委託專業的地理師處理，避免犯沖。
「壁葬」就是戶外的納骨設施，以接近土葬的方式呈現，若沒有妥善維護，容易造成受損及破壞，殯葬業者曾瑞凱表示，納骨牆在經歷風吹雨打後，水泥壁或大理石都可能造成龜裂，沒有專人長時間管理就難以保障納骨牆的完整性。 因沒有專人管理，導致納骨牆受損。 攝影／葉居政 曾瑞凱說，私人業者與公家單位最大的差異是，私人的雖然較貴，但是以家族形式的納骨牆做販售，在祭祖時較為方便，而公家的雖較便宜，但是以個人為單位出售，若有宗教信仰的因素，則無法選擇自己所滿意的位置。 現階段選擇壁葬的先人，大多是因無後代或無人祭祀，才選擇以納骨牆這種較不用整理的殯葬方式。 以家族形式購買納骨牆。 攝影／葉居政 曾瑞凱提到，因法律及觀念的不同，兩岸雖有相似的宗教信仰，但所盛行的殯葬方式卻大相逕庭。
這盆紅楓可能是因長期受潮；致遭受土壤性真菌感染而導致根系腐壞‥‥ 澆灌要保持良好習慣：等 介質 表面（約一指頭深）乾了，再澆灌，高濕度的陰雨天可再等等；盆植最忌盆底積水；使用透氣性佳的介質為盆土，可減少積水問題；不要使用有機肥，改用速效化肥，因有機質提供了病原菌良好的生長繁殖條件。 現在由地下長出的這根不定芽，同時也會有新的細 (鬚)根一起長出來。
监测井建设完成后的洗井方法包括超量抽水、反冲、汲取及气洗等。 这些方法的具体实施方式可能会因不同的地质条件、井的类型和洗井设备等因素而有所不同。 地下水采样前应先进行洗井， 这里强调了在地下水采样前进行洗井的必要性。
